思睡气全者不思食精全者不思欲直至

　言也精既全又能长保长守方可以炼还
　丹人试行之即见其效盖无人境处习炼
　己者谓之小隐小隐若定 方可大

隐市廛
　傥外绝境而内念不除见境印动此非真
　履实践皆言清行浊总为地狱种矣夫
　绝欲之士上圣每加阴护 (第 019a 页)

　　　比喻六月初一日
吾闻玉在石中凿璞而方见珠在蚌中剖壳
而方明道在人身修功而方成也今日汝记
之三十日一小功六十日一大功九十日一
周天九年鍊成周天一气足计三百六十周
天也方生三万六千神全也假饶其精不动
不妨夫甲乙者肝属木庚辛者肺属金肝神

者是阳魂肺神者是阴魄鍊甲庚者是本元
宫气鍊东西神之位也二神者是龙虎九年
阳魂神足阴魄皆灵 方可大

丹结化也至使
成真故神仙因将鍊气而得也
　　　颂曰
　顽石蚌蛤藏珠玉走电飞霞光射目
　凡人腹内隐灵丹 (第 001b 页)

　两用药三钱作三次下待银面上清无姤
　方倾出即成宝秘之秘之不可妄传济贫
　积行方可
　　　神仙大药四神匮 (方可/大) 舶上生硫一觔透明无砂石者凿成荔枝核
　大块子用益母鸭舌草二味自然汁各二 …… (第 009a 页)
　石脂填实此窍如不留此穷则鼎内水气
　攻要出固济口缝则作裂缝也以前死砒
　养粉霜一钱点骨头一两大妙 方可大 传煅粉霜点化法粉霜(一/两)研用夹
　绢帛子包于碗内以百沸汤浸摆去矾药
　晒乾用昆崙纸包定以银楪子一 (第 015b 页)